Форум сайта СБНТ  

Вернуться   Форум сайта СБНТ > Всячина
Регистрация Справка Пользователи Календарь Поиск Сообщения за день Все разделы прочитаны

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 16.03.2008, 01:01   #1
Анатолий Игнатьев
Местный
 
Регистрация: 01.04.2007
Адрес: г. Уфа
Сообщения: 308
Анатолий Игнатьев на пути к лучшему
Отправить сообщение для  Анатолий Игнатьев с помощью ICQ Отправить сообщение для Анатолий Игнатьев с помощью Skype™
Лампочка Водка в истории России

http://yakovchuk.by.ru/notmyarticles004.html

Водка в истории России

Е. П. Феденко

Один из ханов Золотой Орды придумал весьма выгодный способ поддержания власти. Он создал систему заведений, принадлежащих государству и предназначенных для продажи водки населению (”ханский кабак”). Этим сразу было достигнуто две цели : во-первых, государство получило обильный источник доходов, а во-вторых, простолюдинам было дано средство для утоления горестей и печалей, что, понятное дело, заметно снизило опасность народных выступлений против государства.[5, с.18]

Русский царь Иван IY после покорения Казанского ханства ознакомился с этой практикой и решил её перенять. То, что было ”ханским кабаком” в Казани, стало ”царёвым кабаком” в России. Иван IY пошёл ещё дальше : кроме начальников ”царёвых кабаков” (”кабацких голов”) он учредил такую категорию служащих, как ”крестные целовальники”, которые целованием креста приносили царю клятву всеми силами привлекать народ к пьянству ”для сбору денег на государя и веру”. ”Крестный целовальник” должен был обеспечить, чтобы к установленному сроку вся присланная в кабак водка была раскуплена. Один такой особо старательный служащий докладывал начальству, что, ”радея про государево добро”, он ”народ на питьё подвеселял и подохочивал, а кои упорны были, тех не щадя и боем неволил”.[5, с.18-19]

Эти усилия, по словам летописца, не замедлили сказаться : ”мужики, жёнки и девки, у неволи плакав, начали красти и лгати, и блясти и в корчме пити и всякое зло чинити”.[5, с.19]

Вначале русский народ пытался сопротивляться этому государственному спаиванию, царю направлялись прошения убрать ”царёвы кабаки”, потому что ”подле государева кабака жить не мочно”. Но этот здравый и разумный порыв разбился о непробиваемую тупость самодержавия. [5, с.19].

Такое положение сохранялось до 1863 г. Побитое в Крымской войне, государство российское принимается ускоренно развивать промышленность, имея целью усилить армию. Для этого нужны деньги, и проворные чиновники отыскали ещё один способ добывания денег. Из-за огромных пространств, плохих дорог и неповоротливой бюрократии государство не могло донести водку во все уголки империи. Для устранения этой трудности было решено призвать на помощь частную инициативу : за плату (акциз) государство позволяла частным лицам торговать водкой. После этой реформы, названной в просторечье ”сивушной”, сеть каналов, по которым в народ вливалась водка, охватила всю страну.[3 ; 13]

Торговля водкой была прибыльным делом, но вскоре она натолкнулась на затруднения. Крестьянин производил не так много продукции, чтобы иметь возможность много продавать, да к тому же он был обязан уплачивать большие налоги государству. В итоге на водку денег оставалось меньше, чем хотелось и покупателям, и продавцам.

Торговцы нашли выход. Они покупали или арендовали землю, покупали инвентарь, нанимали рабочих и продавали выращенный урожай. Инвентарь они покупали у своих клиентов-пропойц или же брали его в счёт погашения долгов за водку, работники трудились опять же в счёт оплаты за выпитую водку, а те, кто получал зарплату, немалую часть её тратили на тот же товар у тех же торговцев. Так для последнихо открылся новый путь получения прибылей – эксплуатация наёмного труда, причём условия продажи рабочей силы в этом случае были максимально выгодными для капиталиста. Именно из таких торговцев-водочников и произошло большинство кулаков.

Салтыков- Щедрин пишет :

”Дешевизна водки произвела оглушающее действие. Гольтепа массой потянулась в кабак... Разоренье вошло в полный фазис своего развития. Пропивались заработанные тяжким трудом деньги, и ежели денег не доставало – пропивалась сама жизнь. Рабочие орудия, скот, одежда, личный труд, будущий урожай – всё потянулось к кабаку и словно пропадало в утробе кабатчика... Мироед своего не упустит ! он, брат, укажет, где и как хребтом шевелить... И изба, и клеть, и соха, и всякий гвоздь в избе – всё на виду у мироеда, всё принимается им в расчёт. Даже семейное положение : у кого сын на фабрике, у кого дочь в казачках ; в крайнем случае, и они отработать долг смогут... Мироед не работает на земле сам, а предпочитает пользоваться дешёвым трудом кабальной ”гольтепы”. Сколько находится у него в распоряжении этого труда, столько он и берёт земли”.[13, с.150-153]

А что же те, кто оказались под властью кулака ?

”Существуя лишь в качестве живого рабочего инвентаря, ”гольтепа” только то и имеет, что в обрез необходимо для поддержания этого инвентаря в надлежащей исправности”.[13, с.153]

В итоге – быстрое усиление имущественного расслоения в деревне :

”Вот он, дом кулака ! вон он высится тесовой крышей над почерневшими хижинами односельцев ; издали видно, куда скрылся паук и откуда он денно и нощно стелет свою паутину”.[13, с.98]

Водка была живительной влагой для российского капитализма и давала ему три выгоды. Первая выгода : доходы от водки составляли очень существенную часть государственного бюджета, из которого выделялись большие средства для инвестиций в промышленность.

Вторая выгода : водка ускоряла развитие капиталистических отношений в деревне и вообще в стране. Для капитализма нужны два условия : наличие массы людей, лишённых собственности и потому имеющих единственный способ заработать на жизнь – продавать свою рабочую силу ; далее, необходимо накопление богатства в руках меньшинства, с тем чтобы это богатство расходовалось на покупку средств производства и наём рабочей силы, то есть на превращение в капитал. Этот процесс – образование нищеты на одной стороне и богатства на другой – шёл сам по себе, но водка сильнейшим образом его ускоряла. Крестьянин, пропивший всё, что имел, шёл в батраки, а дети его, с малолетства выросшие в нищете, вставали перед выбором : либо стать батраками у себя в деревне, либо пролетариями в городе. С противоположной стороны, торговля водкой создала концентрацию богатства, способного превратиться в капитал.

И наконец, третья выгода – политическая, суть которой Некрасов изложил так :

У каждого крестьянина

Душа что туча чёрная –

Гневна, грозна – и надо бы

Громам греметь оттудова,

Кровавым лить дождям,

А всё вином кончается.

Пошла по жилам чарочка -

И рассмеялась добрая

Крестьянская душа.[7, с.44-45]



Этот новый способ получения доходов – эксплуатация наёмной рабочей силы – стал для кулаков ещё важнее после того, как в 1894 г. государство решило, что теперь у него хватит сил спаивать народ самостоятельно, и снова установило монополию на водку и вино.

В 1909 г. деньги, полученные от централизованного спаивания, составили треть бюджетных поступлений. За 1908-1912 гг. государство выпоило народу 440.5 млн. вёдер водки. Сложив боками все бутылки, выпитые в 1912 г., можно было бы получить линию, четырежды опоясывающую экватор. Водкой, что была выпита с 1908 до 1912 гг., можно было бы наполнить до краёв канал, который бы, имея высоту 1 метр и ширину 11 метров, соединял Чёрное и Балтийское моря.[3, с.7]

В 1913 г. население заплатило этот водочный океан 900 млн. руб., в то время как себестоимость водки была 200 млн. руб.[9, с.437]

Чтобы установить, в какой мере это пьянство, насаждённое государством, навредило России, сделаем сравнение с Финляндией. Она, имея автономию во внутренних делах, запретила производить и ввозить водку. Финны не пропивали заработанное, а накапливали, свободное время они проводили не в пьянках, а в трудах. К тому же Финляндия была свободна от военных расходов и её жителей не призывали в армию. В итоге к началу XX века между качеством жизни финнов и остальных подданных империи оказалась пропасть. Об этом можно судить по таким цифрам. В 1913 г. было проведено исследование качества питания. Среди пунктов этого исследования был и такой : какая часть потребляемых белков поступает из пищи животного происхождения. Наука полагает, что эта часть должна составлять самое меньшее 35%. Оказалось, что у рабочего Московской губернии 29% потребляемых белков являются животного происхождения, у сельского населения 13 центральных губерний – 17%, а у финнов – 53% ! По этому показателю, хорошо характеризующему качество питания, а следовательно – и качество жизни, финны превзошли даже фермеров США (53% против 46%).[10, с.20]

”...Всякий беспристрастный русский человек не может не признать, что за тысячелетнее существование России в рядах правительства нельзя было найти столько честности, ума, знания, таланта и преданности своему народу, как в рядах большевиков”, – писал Тимирязев в 1919 г.[15, с.387] Ясное дело, что такие люди не могли не начать борьбу против этого народного порока и позора – пьянства.

Вступить в борьбу с ним большевики были вынуждены уже в первые дни после Октября. Начались нападения на богатые винные склады Петрограда, пьянка приняла масштаб грандиозного дебоша. Петроградский Совет 6 декабря 1917 г. обращается к населению с воззванием:

”Не прикасайтесь к вину – это яд для нашей свободы ! Не допускайте разгромов и эксцессов : это смерть для русской революции !”[4, с.73]

Военно-революционный комитет во главе с Троцким послал надёжные отряды охранять склады и магазины, а в случае надобности – разбивать бочки и бутылки. Руководил этой работой большевик Маркин. Троцкий рассказывает:

”Маркин охранял, а где невозможно было, разрушал склады. В высоких сапогах он бродил по колени в дорогом вине, вперемешку с осколками стекла. Вино стекало по канавам в Неву, пропитывая снег. Пропойцы лакали прямо из канав. Маркин с револьвером в руках боролся за трезвый Октябрь. Возвращался он домой промокший насквозь и пропитанный букетом лучших вин”.[17, с.286-287]

Последний раз редактировалось Анатолий Игнатьев, 12.01.2009 в 00:13.
Анатолий Игнатьев вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.03.2008, 01:03   #2
Анатолий Игнатьев
Местный
 
Регистрация: 01.04.2007
Адрес: г. Уфа
Сообщения: 308
Анатолий Игнатьев на пути к лучшему
Отправить сообщение для  Анатолий Игнатьев с помощью ICQ Отправить сообщение для Анатолий Игнатьев с помощью Skype™
Лампочка

http://yakovchuk.by.ru/notmyarticles004.html

После начала Первой мировой войны царское правительство ввело запрет на торговлю водкой и другими высокоградусными напитками.[11] Этот запрет был сохранён большевиками : 19 декабря 1919 года СНК РСФСР издаёт декрет ”О воспрещении на территории РСФСР изготовления и продажи спирта, крепких напитков и не относящихся к напиткам спиртосодержащих веществ”. Этим постановлением разрешались производство и продажа лишь виноградных вин крепостью до 12 градусов.[3 ; 11]

Это был перегиб, и вскоре большевики пошли на уступки. В начале 1921 года было разрешено выпускать виноградные вина крепостью до 14 градусов, а в декабре того же года максимально допустимая крепость вин была повышена до 20 градусов, а также было начато производство пива.[11]

Известный учёный в области животноводства Лискун Е.Ф. писал об этих мероприятиях, проводимых большевиками :

”Что же касается свиноводства, то развитие его может достигнуть огромных размеров, потому что свинья должна заменить место человека в потреблении той части зерновых продуктов, которая переводилась людьми в виде спиртных напитков. Надо думать, что пьянство, подтачивающее народные силы и держащее население в состоянии бедности, мрака и невежества, пьянство, способствующее вырождению людей, отойдёт навсегда в историю. Государственными мероприятиями будет создана здоровая атмосфера жизни и отысканы пути духовного развития и развлечений, на ряду с которыми пьянство сделается невозможным. Быть пьяным окажется настолько стыдно, что пьяные люди будут большой редкостью. Тогда всё количество хлеба и картофеля, идущее на выкурку спирта для винных лавок, освободиться и из него будет производиться свинина… За кампанию 1913-1914 года было израсходовано на винокурение 266.655.800 пудов зерна и картофеля. Если оставить производство спирта для технических целей из половинного количества картофеля, а другую половину картофеля и всё зерно перевести в свинину, то мы можем получить более 24 млн. пудов ценного питательного мяса и сала”. [6, c. 27-28]

В 1923 г. на июньском пленуме ЦК группа Зиновьева, Каменева и Сталина предприняла попытку восстановить государственную продажу водки. Узнав об этом, Троцкий 29 июня направил делегатам письмо :

”На последнем пленуме снова, как оказывается, поставлен вопрос о допущении свободной продажи питей в фискальных целях – вопрос, который я считал погребённым… Для меня совершенно бесспорно, что наш бюджет может держаться только на успехах сельского хозяйства, промышленности и внешней торговли (экспорт хлеба, леса и пр.). Попытка перенести бюджет на алкогольную основу есть попытка обмануть историю, освободив государственный бюджет от зависимости от наших успехов в области хозяйственного строительства. Заработная плата рабочего далеко ещё не достигла довоенного уровня. Тем не менее рабочий класс в целом чувствует себя в состоянии подъёма. Если сюда вернётся алкоголь – всё пойдёт вниз. На проведённую мною анкету о рабочем быте агитаторы-массовики отвечают : два основных фактора изменяют быт, во-первых, восьмичасовой рабочий день и, во-вторых, рабочий меньше пьёт, меньше бьёт жену и детей. Мы подрежем это движение рабочего класса вверх и деморализуем партию. Не говорю уже о том, в какой мере возврат к ”доброму старому времени” уронит наш революционный престиж в международном масштабе.

Решительно протестую против этого предложения”.(1, с.81)

На следующий день Троцкий передал проект резолюции по этому вопросу, в которой предлагалось ”решительно отвергнуть и осудить всякую мысль о легализации водочной монополии или других форм свободной продажи водки”.[1, с.82]

(При нынешней болтовне о том, что для большевиков ”цель оправдывала средства”, весьма небезынтересно это решительное возражение вождя большевистской партии против спаивания народа для дела социалистического строительства – а ведь это происходило в то время, когда промышленность острейшим образом нуждалась в средствах для восстановления после мировой и гражданской войн !)

Июньский пленум 1923 года не принял намечавшегося решения об уменьшении бюджетного дефицита за счёт государственной продажи водки, но также и не одобрил проект резолюции, предложенный Троцким, в котором, как мы видели, резко отвергалась сама идея о легализации водочной торговли. Видя в этом опасным симптом, Троцкий принялся убеждать членов ЦК в недопустимости возобновления производства и продажи водки. Его старания были успешны. В июле 1923 г. Зиновьев писал Сталину : ”Беда (!!! – Е.Ф.) в том, что и наши – Орджоникидзе, Ворошилов, Бухарин – сильно колеблются... Даже Молотов, кажется, имеет большие сомнения”.[11]

12 июля Троцкий опубликовал в ”Правде” статью ”Водка, церковь и кинематограф”. Тема статьи – возможности использования кинематографа для повышения культурного уровня народа, и частности – для вытеснения алкоголизма и религиозности. В этой связи Троцкий высказал мысль о принципиальной недопустимости восстановления государственной продажи водки :

”Два больших факта наложили новую печать на рабочий быт: восьмичасовой рабочий день и прекращение торговли водкой... Развить, укрепить, организовать, довести до конца антиалкогольный режим в стране возрождающегося труда – такова наша задача. И хозяйственные наши и культурные успехи будут идти параллельно с уменьшением числа ”градусов”. Тут уступок быть не может”. (Курсив мой). [16]

”Царское правительство создало в несколько лет разветвленную сеть государственных кабаков. На этом деле оно получало до миллиарда золотых рублей дохода в год. Почему же рабочее государство не может создать сеть государственных кинематографов, все более и более внедряя этот аппарат развлечения и воспитания в народную жизнь, противопоставляя его алкоголю и превращая его в то же время в доходную статью? Осуществимо ли это? Почему бы нет? Конечно, это нелегко. Но это, во всяком случае, естественнее, больше отвечает природе и организаторским силам и способностям рабочего государства, чем, скажем, попытка реставрации... водочного дела”. [16]

(Это предположение Троцкого было блесятщим образом подтверждено : в прибыльность кинематографии в СССР была 900% !)

Аппаратчики, уже привыкшие решать всё на своих келейных собраниях, встревожились. В тот же день, 12 июля, Политбюро приняло решение, предлагавшее воздержаться от помещения в ”Правде” дискуссионных статей по вопросу о продаже водки. [16]

Преображенский, член редколлегии ”Правды”, член Политбюро и в недалёком будущем – один из лидеров левой оппозиции, 15 июля направил письмо в Политбюро, в которой предлагал отменить это постановление и таким образом дать партийным массам возможность всестороннего и публичного обсуждения вопроса.[11]

В этот момент наиболее значительные работники Политбюро находились на курортах и ведущую роль в руководстве получил Сталин. По его предложению Политбюро подтвердило своё решение и обозвало письмо Преображенского ”недопустимым по тону и непозволительным по содержанию”. На основании этого Преображенский был снят с поста члена редколлегии ”Правды” и вообще была назначена новая редколлегия, причём сделано всё это было в отсутствии Бухарина, главного редактора.[11]

Это было настолько необычным для партии, что возмутились даже союзники Сталина – Зиновьев, Бухарин и др.[11] Но это негодование было высказано в узких личных кругах и не привело к каким-либо практическим мерам против Сталина. Во-первых, Зиновьев и др. не хотели вносить раздор внутрь фракции, а во-вторых, Преображенский был один из главных сторонников Троцкого.

Таким образом, именно в борьбе за восстановление государственного спаивания народа Сталин впервые выступил как самостоятельный деятель, а не как чья-то тень.

Получив поражение в целом, группа Зиновьева-Камнева-Сталина решила действовать постепенно. На Пленуме ЦК 25-27 октября 1924 г. от имени СНК было снова предложено поднять максимально допустимый градус спиртных напитков, но уже не с 20 до 40, а с 20 до 30. Троцкий воспринял это как ”метод постепенного, незаметного внедрения государственной продажи водки”. На возражения о том, что эта мера направлена на подрыв самогоноварения в деревне, Троцкий отвечал, что по причине слабого развития торговой сети невозможно составить значительную конкуренцию деревенским самогонщикам. Можно представить себе, что через три-четыре-пять лет государство сможет завоевать алкогольный рынок в деревне и будет продавать этих продуктов, например, на 50% всего потребления алкоголя. Но ведь эта мера как средство увеличения доходов государства важна не через пять лет, а в нынешний острый период. Между тем, сейчас фискальные результаты от этой меры будут ничтожны и, прежде всего, результаты эти будут за счёт заработной платы рабочего. Кроме различных отрицательных последствий, эта мера будет в полном противоречии с борьбой за повышение производительности труда.[1, с.108-109]

Ещё Троцкий обращал внимание на необычный для большевистской партии метод проведения, точнее – протаскивания этого законопроекта :

”Вопрос этот ни в печати, ни партийным путём не был обсуждён. В печати он был одно время поставлен, но обсуждение было прервано… Я считаю постановление СНК абсолютно неправильным. Я думаю, что надо эту меру приостановить и обсудить в партийном порядке, на партконференции”.(1, с.109)

Но здесь уже троцкисты потерпели поражение : закон о повышении максимально допустимого градуса спиртных напитков был принят, причём без предварительного обсуждения этого законопроекта среди партийных масс.

А через год сталинисты одержали полную победу в этом деле. На заседании Политбюро ЦК Сталин предложил восстановить государственную продажу водки. Троцкий выступил против и потребовал вообще не поднимать этот вопрос на узких аппаратных совещаниях, а обсудить его на партийном съезде или хотя бы конференции. Большинство одобрило предложение Сталина; СНК, на основании этого решения Политбюро, 25 августа 1925 г. ввёл государственное производство и продажу водки.[11]

Последний раз редактировалось Анатолий Игнатьев, 16.03.2008 в 01:09.
Анатолий Игнатьев вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.03.2008, 01:05   #3
Анатолий Игнатьев
Местный
 
Регистрация: 01.04.2007
Адрес: г. Уфа
Сообщения: 308
Анатолий Игнатьев на пути к лучшему
Отправить сообщение для  Анатолий Игнатьев с помощью ICQ Отправить сообщение для Анатолий Игнатьев с помощью Skype™
Лампочка

http://yakovchuk.by.ru/notmyarticles004.html

12 декабря 1925 г. Троцкий писал :

”Введение государственной продажи водки – жестокая и глубоко принципиальная ошибка. Как и следовало предвидеть, прежде чем она успела обнаружить свои успехи в деле вытеснения самогона в деревне, она завоевала себе широкое поле в городе. Она подрывает материальный уровень рабочих масс. Она понижает их культурный рост. Она принижает в их глазах авторитет государства. Её фискальные выгоды ни в каком случае не покрывают тех ударов, которые она наносит хозяйству, физиологически и духовно поражая основную силу социалистического строительства – рабочий класс”.[2, с.158]

Требование отменить государственную продажу водки было выдвинуто Троцким на пленуме ЦК ВКП/б/ 6-9 апреля 1926 г.[2, с.218]

Даже с чисто хозяйственной точки зрения государственная продажа водка была вредной. Бюджетным поступлениям на стороне государства противостояли потери от прогулов, от порчи материалов и машин, от увечий и просто менее высокой производительности труда. При капитализме это не имело такого большого значения, потому что основные средства производства принадлежали капиталистам, а значит, они и несли убытки ; государству же доставались доходы от спаивания. Со своей стороны капиталисты, путём установления жестоких наказаний за порчу материалов, прогулы и другие последствия пьянства, сводили эти хозяйственные потери до минимальных размеров.

Дело приняло совсем другой оборот в Советском Союзе. Трудовой кодекс был переделан в пользу рабочих. Само по себе это было гигантским достижением, но в сочетании с восстановлением продажи водки это означало поблажливое отношение к пьющим рабочим и выражалось в росте числа прогулов, несчастных случаев, брака на производстве и т.д. А раз промышленность в большинстве своём принадлежала государству, то возникла глупая ситуация : государство больше теряло от хозяйственных последствий пьянства, чем получала от продажи водки.

В программе левой оппозиции, составленной в 1927 г. к XY съезду партии, указывалось на этот сугубо хозяйственный аспект, после чего следовал вывод :

”Государственная промышленность теряет от водки не меньше, чем получает бюджет. Прекращение государственной продажи водки в кратчайший срок (2-3 года) автоматически повысит материальные и духовные ресурсы индустриализации”.[2, с.138]

В 1927/28 году чистый доход от торговли спиртными напитками составил 728 млн. рублей, а потери, понесённые народным хозяйством от потребления алкоголя (в результате нарушения трудовой дисциплины, увеличения брака, порчи машин, роста несчастных случаев, пожаров, драк, увечий как результата пьянства) составили 1270 млн. рублей.[11]

В 1929 году Всесоюзный совет противоалкогольных обществ (во главе которого стоял троцкист Ларин) опубликовал данные о том, что бюджетные поступления от продажи спиртных напитков составили 900 млн. рублей, тогда как полное прекращение их продажи только в промышленных районах должно было дать благодаря росту производительности труда дополнительную продукцию более чем на миллиард рублей. Примерно ещё 100 млн. рублей принесло бы государству уменьшение прогулов по причине пьянства, сокращение выплат страховых сумм за пожары, возникшие по вине пьяниц и т. д. В то же время рациональные расходы рабочих семей увеличились бы на несколько сот миллионов рублей.[11]

В этой ситуации было лишь два решения вопроса : или вернуться к практике первых лет революции и запретить водку, или ещё более приблизиться к царским временам и государственную продажу водки дополнить каторжным режимом на заводах. Первый вариант предлагали троцкисты ; второй был воплощён сталинистами. В 30-х годах были введены жесточайшие даже по сравнению с царскими временами законы по борьбе с прогулами, порчей машин и т.д. В итоге был сделан ещё один шаг в сторону ужесточения внутреннего режима в стране, в сторону усиления власти бюрократии над пролетариатом. Государство, одной рукой спаивая рабочих, другой рукой било их за хозяйственные последствия пьянства.

Поскольку установления жестокой системы наказаний за плохую трудовую дисциплину уменьшило вред, который пьянство причиняло хозяйству, а вред физическому и духовному здоровью населения не волновал бюрократию, то сталинисты в 30-х годах пошли на дальнейшее увеличение производства водки. В 1930 г. Сталин говорил Молотову : ”Нужно отбросить ложный стыд и пойти на максимальное увеличение производства водки”, – что и было сделано.[12, с.336]

Так была упущена блестящая возможность избавить Россию от её вековой беды и позора.

Когда в 1932-1933 гг. из деревни выгребали последние зёрна, оставляя селян умирать от голода, делалось это также и для того, чтобы обеспечить сырьём водочные заводы, напоить горожан и добиться двойной выгоды : получить доход от продажи водки и перевести недовольство горожан политическим режимом в безопасные для него формы (это было полное восстановление практики дореволюционной России). В 1926-1927 годах на приготовление спиртных напитков было затрачено более 2 млн. тонн зерна.[11] Для того, чтобы не умереть от голода, хватит 200 кг зерна в год на человека. Значит, этих 2 млн. тонн хватило бы на то, чтобы спасти от голода 10 млн. человек. Я полагаю, что в 1932-1933 гг. водки производилось больше, чем в 1926-1927 гг. ; но предположим, что её производили столько же. Цифры о том, сколько умерло от голода в 1932-1933 гг., колеблются от 2 до 8 млн. ; я больше склоняюсь к цифре 2-3 млн. Но как бы то ни было, а есть все основания утверждать, что прекращение государственного спаивания народа высвободило бы такое количество зерна, которого бы хватило для ликвидации голода в деревне.

И наряду со всем этим сталинский режим проводил лицемерную кампанию по борьбе с пьянством. Это – важная особенность бюрократической касты : не имея на то время смелости открыто отвергнуть социализм, она была вынуждена на словах придерживаться революционных принципов (в том числе по отношению к пьянству), хотя проводило типично эксплуататорскую политику.

Троцкисты заметили это в самом начале, когда бюрократия ещё только становилась правящей кастой. В 1926 г. левая оппозиция критиковала правящую фракцию за то, что она, разглагольствуя о борьбе с пьянством вообще, не только не собирается отменить продажу водки государством, но и более того : её хозяйственные планы, годовые и пятилетние, строились на росте потребления водки и росте доходов от её продажи.[1]

И после Сталина бюрократии было присуще это двуличие – словесное осуждение пьянства и увеличение выпуска водки. Призывая народ меньше пить, бюрократия больше ему наливала. Доходы бюджета от налога с оборота от продажи спиртных изделий выросли с 67 млрд. руб. в 8-й пятилетке до 169 млрд. в 11-й. Выпуск спиртных изделий намного опережал рост населения, из-за чего потребление спирта в расчёте на душу населения неуклонно росло. Если пересчитать весь спирт, содержавшийся в напитках этого рода, в условный 100%-ный спирт, то на душу населения в 1985 г. было произведено 8.4 литра спирта против 4.7 в 1965 г.[3, с.11]

(Тут возникает интересный вопрос : в какой мере эта алкогольная деградация народа создавала психологические условия для того, чтобы в конце 80-х- начале 90-х ”прозреть”, то есть прийти к выводу, что революция 1917 года – это плохо и посему надобно ломать социализм и вертать капитализм ? Думаю, между этими явлениями – катастрофической алкоголизацией и буржуазной демократизацией – имелась большая положительная корреляция).

С наступлением демократии пали последние преграды между глоткой и водкой. Сразу после того, как в мозг народа широким грязевым потоком полились откровения Солженицына, в желудок так же неистово понеслась водка. Уж как ни велико было пьянство в перестройку, но пьянство в свободной России, прозревшей и отринувшей ”марксистские догмы”, превзошло его многократно. При сильном падении уровня жизни цена водки в 1998 г. была в 4 раза меньше по сравнению с 1990 г. . Государство не только само напрягает все силы, дабы влить как можно больше водки в народ, но также призвало на подмогу частную инициативу, отменив государственную монополию. Усилия демократического государства увенчались грандиозным успехом : если в 1990 г. от алкоголизма в России умерли 18.2 тыс., то уже в 1994 – 68.8 тыс. 1994.[7, с.21-22]

Всемирная организация здравоохранения полагает, что максимально допустимый уровень потребления спиртных напитков – это 8 литров 100%-ного спирта в год на человека. Сверх этого предела начинается физиологическая и духовная деградация. Уже в начале 80-х СССР превзошёл этот предел : в 1990 г. уровень потребления спиртных напитков составлял 8.5 литров 100%ного спирта на человека в год. Это совершенно оправдано воспринималось как страшная опасность. Но какими эпитетами можно описать то, что спустя 10 лет, к началу третьего тысячелетие, среднестатистический житель России выпивает за год спиртных напитков в пересчёте на условный 100%-ный спирт 14 литров !?[16]

В России в 1998 г. было 2.5 млн. зарегистрированных алкоголиков, но в действительности алкоголизм поражает во много раз большее количество : по некоторым оценкам, алкогольную зависимость имеют 40% взрослых мужчин и 17% женщин. Сейчас в России удельный вес алкоголиков среди подростков в 4 раза выше, чем в последние годы СССР. По данным Минздрава, на 100 000 населения России в 1994 г. приходилось 17 зарегистрированных алкоголиков-подростков, а в 1999 – 24.4.[16]

За последние 10 лет медицинская статистика отмечает значительное ухудшение психического состояния детей и подростков. В 2000 г. в психоневрологических поликлиниках России наблюдались более 700 тысяч детей в возрасте до 14 лет и почти 240 тысяч подростков. Выявлена тенденция роста психических нарушении у детей младше трех лет. Среди причин всего этого медики на первое место ставят алкоголизм – и родителей, и самих детей.[13]

Статьи в зарубежных газетах, посвящённые пьянству в России, выходят под заголовками : ”Водки убивает русских”, ”Россия вымирает” и т.д.[16]

Последний раз редактировалось Анатолий Игнатьев, 16.03.2008 в 01:10.
Анатолий Игнатьев вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.03.2008, 01:08   #4
Анатолий Игнатьев
Местный
 
Регистрация: 01.04.2007
Адрес: г. Уфа
Сообщения: 308
Анатолий Игнатьев на пути к лучшему
Отправить сообщение для  Анатолий Игнатьев с помощью ICQ Отправить сообщение для Анатолий Игнатьев с помощью Skype™
Лампочка

http://yakovchuk.by.ru/notmyarticles004.html


Если ”заслуга” сталинистов заключается в восстановлении государственного спаивания народа, то демократы продолжили их дело и разрешили частное спаивание. Это означало не просто увеличение производства водки, но в первую очередь увеличение производства наименее качественной водки, вплоть до откровенной отравы. В 1998 г. от отравления некачественной водкой в России умерло 22.4 тыс.[18]

А на противоположной стороне – сказочные прибыли капиталистов-водочников. В 90-х гг. прибыль на капитал, вложенный в дело алкогольной деградации народа, приносил 300% и более прибыли. Частная инициатива так разухабилась, что посчитала излишним платить государству налоги с продажи водки. В 90-х годах каждая вторая выпитая бутылка водки в России была незаконной, то есть не прошла контроль качества и не была обложена налогом.[18]

Водка является чудовищным по своей мощи усилителем всех социальных пороков. В странах с таким уровнем экономического развития, как Россия, Латвия или Украина, сами по себе низкие доходы означают бедность ; нищета же начинается в тот момент, когда большая часть этих маленьких доходов начинает расходоваться на водку. Все наиболее омерзительные пороки общества были бы невозможны, если бы воздействие на народ капитализма не дополнялось воздействием алкоголизма.

Водка, пожирая огромную часть дохода бедняков, ввергает в полную нищету детей алкоголиков, а деградация личности алкоголиков и вызванное этим безразличие к судьбе детей довершает дело – так появляется детская беспризорность со всеми её последствиями. Более того : алкогольная деградация личности иногда доходит до того, что родители сами подталкивают детей к попрошайничеству, воровству и проституции.

Пьянство, высвобождая всю гадость человеческой души, на 99.9% ответственно за насилия в семьях, а также за сексуальное злоупотребление детьми.

Всё это нужно иметь ввиду, чтобы по достоинству оценить нравственное уродство тех, что считает возможным наживаться на торговле водкой – неважно, идёт ли речь о бюрократе, радеющем о наполнении бюджета, или о капиталисте, озабоченным лишь степенью наполненности собственного кармана. В 1998 г. доходы от алкоголя составили 44% поступлений в российский бюджет – сравните это с позицией ”кровавых” большевиков, которые не допускали и мысли о том, чтобы строить бюджет на основе выпаивания народу водки. [16]

* * * * * *

Автор этой статьи в этническом отношении принадлежит к славянам, а в политическом – к троцкистам, и в этом причина того, что он счёл нужным написать эту статью.

Во-первых. Государство в России, как мы видели, приложило титанические усилия к тому, чтобы насадить пьянство. В советские времена провал антиалкогольной кампании следует объяснять не закоренелостью славянского пьянства, а двуличностью бюрократии, которая одной рукой рисовали карикатурные плакаты на пьяниц, а другой – разливала водку. Таким образом, нет оснований для умозаключений о прирождённости пьянства славян.

Для более убедительного доказательства этой мысли взглянем на Прибалтику. В Литве в 1998 г. при населении 3.7 млн. было 68 700 зарегистрированных алкоголиков, среди которых 2.6 тыс. имели психические расстройства на почве алкоголизма. За этот год в Литве от отравления алкоголем умерло 1 189 человек. [18]

Сравним это с Россией. В 1998 г. в России на 10 тыс. жителей приходилось 176 зарегистрированных алкоголиков, в Литве – 186. Количество умерших от отравления алкоголем в расчёте на 100 000 жителей в том же году составило : в России – 15, в Литве – 32. Как видим, положение в Литве ещё хуже.

Алкоголизм, затрагивая преимущественно мужчин, к появлению статистического феномена – гигантской разницы между продолжительностью жизни мужчин и женщин ; величина этой разницы может служить для сравнительной оценки того, в какой степени отдельные страны поражены алкоголизмом.

Продолжительность жизни мужчин и женщин

в странах СНГ (в 1997 г.)

Страны Мужчины, лет Женщины, лет

Россия 58 72

Украина 60 72

Эстония 62 75

Латвия 61 73

Литва 63 75

Молдова 59 69

Две славянские, две летто-литовские, одна финно-угорская и одна романская нации – и никакой разницы в степени алкоголизма. Ясно, что дело тут не в особенностях наций, а в пороках капитализма.



Во-вторых, автор хотел ещё раз, с новой точки зрения, показать разницу между большевизмом и сталинизмом. Победа сталинистов означало перерождение государства, а именно : перерождение его в такое государство, где власть принадлежит обособленной и самовоспроизводящейся части общества – бюрократии. Но обособленность, господствующее положение и самовоспроизводимость – это есть признаки эксплуататорского класса. Между тем социализм не предполагает наличие такого класса, и в социалистическом обществе имелось много неблагоприятных условий для существования бюрократической касты. Суть этих условий можно кратко определить следующим образом : нельзя было присваивать столько доходов и нельзя было их проедать и пропивать в таких размерах, как того хотелось властьпредержащим.

Для бюрократии выход из этого противоречия состоял в том, чтобы изменить устои общества, сделать его буржуазным, а самой закрепить свой статус господствующего класса путём превращения в буржуазию. К сожалению, бюрократии удалось это сделать.

Эта резкая противоречивость советского общества отразилась на всех сторонах его жизни, в том числе и на отношении правящей элиты к алкоголизму. Прежние господствующие классы России спокойно использовали (более того : насаждали !) пьянство для увеличения своего богатства и упрочения своей власти. Большевики были резкой им противоположностью. Напротив, сталинисты, лидеры бюрократии, начали возрождать эту практику централизованного спаивания. Но поскольку они ещё сохраняли красную мимикрию, то на деле максимально увеличивая производство водки, они в то же время на словах вели шумную антиалкогольную кампанию. И только после полного уничтожения социализма бюрократия и вышедшая из неё буржуазия вместе с прочими идеологическими балластами отбросили и агитацию за трезвость.

Эксплуататорские классы взирают на бедствия народа без особого сочувствия, и если для достижения какой-либо выгоды им надо совершить действия, которые увеличат бедствия народа, – они идут на это без угрызений совести. Поэтому в царские времена государство спокойно принимало доходы от спаивания народа. Бюрократия в СССР была зачаточным эксплуататорским классом, и потому неудивительно, что в её поведении замечается такое сходство с поведением обычных эксплуататорских классов. Золотоордынские и казанские ханы, российские цари, советская бюрократическая каста, современная российская буржуазия и бюрократия – всё это одной цепи.

Но большевики в эту кампанию не могут быть вписаны никоим образом. Они не допускали и мысли о том, чтобы использовать пьянство для обогащения государства. Их целью было освободить и народ, и бюджет государства от алкогольной зависимости.

Но, может быть, это – утопия ? За ответом обратимся к Швеции. Она воплотила многие из социалистических принципов, в том числе провела успешную борьбу с пьянством. В начале ХХ века шведы по пьянству не сильно отличались от русских, а бюджет шведского государства так же сильно зависел от продажи алкоголя, как и российский. Социал-демократы, получившие в 30-х годах власть, решили исправить положение. Благодаря их стараниям за несколько десятилетий потребление спиртных изделий было доведено до незначительных размеров, а поступления от продажи алкогольных напитков были снижены до 2% общих доходов бюджета.[18] Как видим, шведские социал-демократы сделали то, что не успели сделать большевики.

Это – информация к размышлению по вопросу о том, есть ли разница между троцкизмом и сталинизмом и была ли в СССР альтернатива сталинизму.





ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ



1. ”Архив Троцкого. Коммунистическая оппозиция в СССР. 1923-1927 гг.”. Том I. – Москва, ”Терра”, 1990.

2. ”Архив Троцкого. Коммунистическая оппозиция в СССР. 1923-1927 гг.”. Том IY. – Москва, ”Терра”, 1990.

3. Долгих Н.М. ”Низвержение пагубных традиций”. – Киев, Политиздат, 1989.

4. ”Из истории Всероссийской Чрезвычайной Комиссии”. – М : Политиздат, 1958.

5. Лесков. ”Еврей в России”. – Москва, ”Книга”, 1990.

6. Лискун Е.Ф. ”Сильные корма”. – Москва, 1920.

7. Некрасов Н.А. ”Кому на Руси жить хорошо ?”. Полное собрание сочинений в 15 томах. Том 5. – Ленинград, ”Наука”, 1982.

8. ”Международный сельскохозяйственный журнал”, 1997, N 6.

9. Пикуль В. ”Нечистая сила”. – Днепропетровск, ”Проминь”, 1990.

10. Попов Б.П. ”Элементы животноводства”. – Москва, ”Работник просвещения”, 1926.

11. Роговин В.З. ”Троцкизм : взгляд через годы”. – Москва,

12. Роговин В.З. ”Власть и оппозиция”. – Москва, Товарищество ”Журнал ”Театр””, 1996.

13. Салтыков-Щедрин. ”Мелочи жизни”. Собрание сочинений в 9 томах. Том IX. – Москва, ”Правда”, 1988.

14. Тимашова. Н. ”Почти миллион российских детей психически больны”. –

15. Тимирязев К.А. ”Русский англичанину об интервенции”// Сочинения, том IX. – Москва, Сельхозгиз, 1939.

16. Троцкий Л.Д. ”Водка, церковь и кинематограф”. –

17. Троцкий Л.Д. ”Моя жизнь”. – Москва, ”Панорама”, 1991.

18. ”The Alcohol Issue in Russia and the Baltic Sea Region”. Newsletter №10, October 4, 1999. Published by the Stockholm Centre on Health of Societies in Transition (SCOHOST) at University College of Southern Stockholm.
Анатолий Игнатьев вне форума   Ответить с цитированием
Старый 11.04.2009, 01:11   #5
sozidatel
Местный
 
Аватар для sozidatel
 
Регистрация: 05.04.2009
Адрес: Владимирская область
Сообщения: 351
sozidatel на пути к лучшему
По умолчанию

Всё написанное выше - хорошо сфабрикованная ДЕЗИНФОРМАЦИЯ!

Надеюсь, что посетители этого форума хорошо осведомлены, какую роль в истории нашей страны играли СТАЛИН и тРОЦКИЙ.

Политика проводимая Сталиным в отношении алкоголя и пьянства хорошо отражена в социальных плакатах того времени. Эти плакаты можно увидеть и скачать на сайте http://www.plakaty.ru/posters?cid=4&sort=year (Виртуальный музей отечественного плаката).

Хочу сказать несколько слов в защиту Ивана IV (Грозного). Я достаточно много читал о нём, не раз бывал на экскурсиях в музее-заповеднике "Александровская Слобода", т.е. в том месте, где Иван Грозный прожил 17 лет своего царствования (г. Александров, Владимирской области).

Со всей ответственностью заявляю, что никаких "царёвых кабаков" при Иване Грозном не было!

Царь Иван Грозный был одним из самых образованных людей своего времени. Великим военачальником, выигравшим несколько войн и существенно расширившим территорию Русского государства.

Он обладал уникальным собранием древних книг и рукописей (библиотека Ивана Грозного) и постоянно её пополнял.
Некоторые рукописи были на столько древними, что никто не мог их прочитать, по причине не знания языка. Даже специально приглашенные переводчики из Германии и Англии, не смогли прочитать древние письмена.

Этот царь очень бережно относился к истории Руси. По его распоряжению были переписаны многие древнерусские летописи и собран так называемый "летописный свод", также в Александровской слободе была создана первая в России типография и напечатаны первые книги.

Имя Ивана Грозного в настоящее время сильно "очернено", а реальная действительность его времени искажена "историками".

Так, например, мне ещё со школы не даёт покою одно противоречие.
Принято считать, что двуглавый орёл был гербом России уже при Иване Грозном. Однако, почему-то на серебрянных монетах, которые были в ходу в тот период, никах двуглавых орлов не чеканили.

Вместо них на гербовой стороне монет были следующие изображения:
1. всадник с мечём
2. летящий орёл (ворон)
3. коронованный всадник с копьём, направленным вниз.

P.S.
Ложь и зло, погляди, как их лица грубы
И всегда позади воронье и гробы.

В. Высоцкий, Баллада о борьбе
__________________
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!

sozidatel вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.05.2009, 19:11   #6
sozidatel
Местный
 
Аватар для sozidatel
 
Регистрация: 05.04.2009
Адрес: Владимирская область
Сообщения: 351
sozidatel на пути к лучшему
По умолчанию

Вот ещё один факт характеризующий Ивана Грозного как мудрого и справедливого самодержавца.

"Одна из легенд о Грозном царе повествуют об окрестностях Стефано-Махрищского монастыря. Известно, что в средневековье с особым почитанием относились к юродивым, каликам перехожим, а также погорельцам. Им было принято оказывать прием в каждом доме, куда бы они ни попросились. Одно из селений близ монастыря пользовалось дурной славой из-за черствого отношения к страждущим. Прослышав об этом, Иван Грозный, переодевшись в рубище, пришел в селение. Обойдя всю деревню, "погорелец" не обрел приюта ни в одном доме. Лишь на окраине, в ветхой избушке бобыля, ему предоставили кров. Наутро, облачившись в царское одеяние, повелел государь согнать воедино всех жителей от мала до велика, деревню сжечь дотла, а погорельцев отправить отныне скитаться по России. Для бобыля же приказал выстроить хоромы и землю передать ему во владение."

Источник: Легенды и были Александровской слободы. - Александров: Музей-заповедник "Александровская Слобода", 2008.
__________________
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!

sozidatel вне форума   Ответить с цитированием
Старый 14.09.2009, 13:06   #7
kirilll05
Новичок
 
Аватар для kirilll05
 
Регистрация: 04.09.2009
Адрес: Россия
Сообщения: 9
kirilll05 на пути к лучшему
По умолчанию

Сталин и Грозный - очень похожи. Нравятся мне оба.

Кстати, Грозный был для Сталина кем-то вроде учителя. Иосиф упоминал, что ему очень нравилось правление Ивана.
__________________
носите меня на руках
kirilll05 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.09.2009, 15:41   #8
NaraX
Пользователь
 
Регистрация: 01.09.2009
Сообщения: 54
NaraX на пути к лучшему
По умолчанию

Смущает тот факт, что про водку знали в Золотой Орде, тогда как водку на Русь привезли монахи и купцы уже после Золотой Орды. Так что вся приведенная история очень сомнительна и требует дополнительных исследований и сопоставлений источников.
__________________
ПРАВДА: Алкоголь = атрофия мозга.
NaraX вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.09.2009, 17:10   #9
Михаил_Тевс
Местный
 
Регистрация: 02.06.2009
Сообщения: 170
Михаил_Тевс на пути к лучшему
По умолчанию

Всё что там написано полнейшие бред. Я даже читать не стал всё.

Водка - это сложно. Это не вино набадяжить. Водке лет 150, не больше. А про Ивана Грозного. Я дословно не воспроизведу, но в письме написанным им митрополиту были такие строки приблизительно: "вино несёт погибель для тел, и в особенности душ, крестьянства".
Михаил_Тевс вне форума   Ответить с цитированием
Старый 01.12.2009, 09:22   #10
anvaganov
Местный
 
Регистрация: 13.03.2009
Адрес: Салехард
Сообщения: 140
anvaganov на пути к лучшему
По умолчанию

Первый "Сухой закон" вводил Иван Грозный
Перечень исторических документов по эпохе Ивана Грозного.
1. Михалон Литвин. О нравах татар, литовцев и московитян Трактат 1550 год.
2. СЕРГИЕВ РОМАН. СВЯТОЙ БЛАГОВЕРНЫЙ ЦАРЬ ИОАНН ВАСИЛЬЕВИЧ IV, ГРОЗНЫЙ ДЛЯ ВРАГОВ РУССКОГО БОГОИЗБРАННОГО НАРОДА
3. Гваньини А. Полное и правдивое описание всех областей, подчиненных монарху Московии... B кн.: Иностранцы о древней Москве. М., Столица, 1991, с. 84.
4. Компани Дж. П. Московское посольство. В кн.: Иностранцы о древней Москве. М., Столица, 1991, с. 88.

" Генрих Штаден, не питающий любви к России, сообщает, что русским запрещено торговать водкой и этот промысел считается у них большим позором, тогда как иностранцам Царь позволяет держать во дворе своего дома кабак и торговать спиртным[196], так как "иноземные солдаты - поляки, немцы, литовцы... по природе своей любят пьянствовать[197]"[198]. Эту фразу можно дополнить словами иезуита и члена папского посольства Дж. Паоло Компани: "Закон[199] запрещает продавать водку публично в харчевнях, так как это способствовало бы распространению пьянства"[200]. Таким образом, становится ясно, что ливонские переселенцы, получив право изготовлять и продавать водку своим соотечественникам, злоупотребили своими привилегиями и "стали развращать в своих кабаках русских"[201].

Как бы не возмущались платные агитаторы Стефана Батория и их современные адепты, факт остается фактом: ливонцы нарушили московское законодательство и понесли полагающееся по закону наказание. Михалон Литвин писал, что "в Московии нет нигде шинков, и если у какого-нибудь домохозяина найдут хоть каплю вина, то весь его дом разоряется, имение конфискуется, прислуга и соседи, живущие на той же улице, наказываются, а сам хозяин навсегда сажается в тюрьму... Так как московитяне воздерживаются от пьянства, то города их изобилуют прилежными в разных родах мастерами, которые, посылая нам деревянные чаши... седла, копья, украшения и различное оружие, грабят у нас золото"[202]."

Так называемый сухой закон Ивана Грозного, не имеет ни чего общего с тами мерами которые нужны сегодня. В современом обществе другая ситуация , сейчас говорят о мерах по отрезвлению народа, чтобы выйти из той ситуации которая возникла с пьянством и алкоголизмом. А Иван Грозный защищал более мение трезвое население Московии от алгоголя который с собой привозили иноземцы.

Иноземные летописцы пишут что у русских пьянства нет и поэтому они богато живут.

Но возникла ситуация когда пиезжие иноземцы, обосновывались на територии Москови и начали производить алкоголь который и потребляли попутно втягивая в пьянство русское население. Грозный издал указ по которому иноземцам было разрешено производить алькоголь только для собственого потребления и запрещено спаивать русских , а для русских ведены серьезные наказания за употребление. А ливонцы нарушили закон, толкая алкоголь русским, за что и были наказаны Царем.

Конечно, Царь и митрополит встревожились, когда узнали, что в немецкой слободе спаивают их трудолюбивых подданных. Но никаких беззаконий не было, наказание соответствовало закону, основные положения которого приводятся у Михалона Литвина: дома преступников разорили; имущество конфисковали; прислуга и соседи были наказаны плетьми; и даже было оказано снисхождение - ливонцев не заключили пожизненно в тюрьму, как полагалось по закону, а только выселили за город и разрешили построить там дома и церковь

Россия не была абсолютной трезвой страной, но и такого размаха пьянства как сейчас тоже небыло , злоупортебление алкоголем каралось довольно жесткими методами. Люби могли выпит, но если напивались то им незавидовали
anvaganov вне форума   Ответить с цитированием
Ответ


Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете прикреплять файлы
Вы не можете редактировать сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.
Быстрый переход


Часовой пояс GMT +4, время: 15:43.


vBulletin v3.6.2, Copyright ©2000-2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
Русский перевод: zCarot, Vovan & Co